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發起人
教宗:穆斯林和佛教徒是最殘忍的俄羅斯戰士 俄羅斯:種族主義
62 個回應
貧僧衰咸濕
邊度有殘忍:~(


但照佢嘅邏輯,薩滿教最兇殘

佢只係想講信基督宗教嘅人比較仁慈

佢未必有真正排序

十字軍?[369]


但照佢嘅邏輯,薩滿教最兇殘

佢只係想講信基督宗教嘅人比較仁慈

佢未必有真正排序

教宗基本上係跟天主教唔係基督教
如果你想話拜同一個神嘅都計做基督宗教嘅話
咁穆斯林都係跟基督宗教[sosad]


其實最關鍵係耶穌,之後先係個神


但照佢嘅邏輯,薩滿教最兇殘

佢只係想講信基督宗教嘅人比較仁慈

佢未必有真正排序

教宗基本上係跟天主教唔係基督教
如果你想話拜同一個神嘅都計做基督宗教嘅話
咁穆斯林都係跟基督宗教[sosad]

穆斯林認為耶穌係最後尾二出現嘅先知 , 基督教相信耶穌係神
基督教信奉以撒支系( 以色列十二支派) , 穆斯林信奉以實瑪利支系(以實瑪利十二個族長)
基督教相信亞伯拉罕祭獻嘅係以撒 , 穆斯林相信祭獻嘅係以實瑪利 , 所以兩邊都在爭奪誰人繼承了阿伯拉罕 , 這些承繼權問題也衍生了以色列世界和阿拉伯世界的衝突

個重點係東正教同伊斯蘭比較擺明係東正教比較接近天主教

東正教出現純粹係當年因為羅馬帝國分開咗兩部分咋嘛

東正教分裂是基於和子說 , 同樣係爭拗耶穌嘅定位
意思係[公元後的]宗教分裂 , 基本問題就係點樣定性耶穌(呢個問題會牽涉"聖子說話能否覆蓋聖父說話" , 新約教義能否覆蓋舊約教義)

羅馬公教直接認為耶穌和天父並列於聖靈之上 , 意味著聖子說話能覆蓋聖父說話
東正教(古代的聶斯脫里派)否定 , 認為始終是聖父是至大的 , 意味著聖父擁有終極發言權
穆斯林認為"彌賽亞這個title"並不對等"神的title" , 將耶穌定性為大先知 , 同樣意味著聖父擁有終極發言權

我唔係話佢哋交易一樣但係東正教係大家傾好咗同天主教分開咗唔同地頭
伊斯蘭教佛教就係天主教嘅直接競爭對手大家互爭人爭地
咁樣會唔會清楚啲?


我們耶教徒是最文明的#yup#

中世紀火燒女巫最殘忍


西班牙人對瑪雅人仲Hi Hi,要錢要命,攞完黃金再燒人皇帝,搞到人幾乎種族滅絕

瑪雅人冇存在過真正嘅帝國, 佢哋亦都冇皇帝, 西班牙人去到佢哋嘅地方嘅時候瑪雅文明亦都一早已經崩潰咗, 已經變咗喺沿海地帶退休生活咁

你講嘅係阿茲特克帝國, 但係依然係有啲可圈可點

畀黃金佢嗰個皇帝係畀自己人亂石咁死

之後嗰個皇帝的確係有畀佢哋燒死, 但係當年佢應該係唔知道自己已經做咗皇帝, 純粹係根據返血統佢係佢呢對上嗰個真正皇帝最近嗰個人

種族滅絕亦都係同病毒有關唔係西班牙人殘忍


天主教先最殘忍
十字軍東征


但照佢嘅邏輯,薩滿教最兇殘

佢只係想講信基督宗教嘅人比較仁慈

佢未必有真正排序

教宗基本上係跟天主教唔係基督教
如果你想話拜同一個神嘅都計做基督宗教嘅話
咁穆斯林都係跟基督宗教[sosad]

穆斯林認為耶穌係最後尾二出現嘅先知 , 基督教相信耶穌係神
基督教信奉以撒支系( 以色列十二支派) , 穆斯林信奉以實瑪利支系(以實瑪利十二個族長)
基督教相信亞伯拉罕祭獻嘅係以撒 , 穆斯林相信祭獻嘅係以實瑪利 , 所以兩邊都在爭奪誰人繼承了阿伯拉罕 , 這些承繼權問題也衍生了以色列世界和阿拉伯世界的衝突

個重點係東正教同伊斯蘭比較擺明係東正教比較接近天主教

東正教出現純粹係當年因為羅馬帝國分開咗兩部分咋嘛

東正教分裂是基於和子說 , 同樣係爭拗耶穌嘅定位
意思係[公元後的]宗教分裂 , 基本問題就係點樣定性耶穌(呢個問題會牽涉"聖子說話能否覆蓋聖父說話" , 新約教義能否覆蓋舊約教義)

羅馬公教直接認為耶穌和天父並列於聖靈之上 , 意味著聖子說話能覆蓋聖父說話
東正教(古代的聶斯脫里派)否定 , 認為始終是聖父是至大的 , 意味著聖父擁有終極發言權
穆斯林認為"彌賽亞這個title"並不對等"神的title" , 將耶穌定性為大先知 , 同樣意味著聖父擁有終極發言權

我唔係話佢哋交易一樣但係東正教係大家傾好咗同天主教分開咗唔同地頭
伊斯蘭教佛教就係天主教嘅直接競爭對手大家互爭人爭地
咁樣會唔會清楚啲?

俄羅斯東正教公元1000年已經存在於俄羅斯 , 與其話分開地頭不如話東正教被同化
佛教和天主教用[競爭]這個字是否適宜? 印第安/伏都教/非洲鱷魚崇拜 , 到底是和天主教[競爭]還是被單方面[吊打]?
誰是攻擊者 , 誰是防守者?


但照佢嘅邏輯,薩滿教最兇殘

佢只係想講信基督宗教嘅人比較仁慈

佢未必有真正排序

教宗基本上係跟天主教唔係基督教
如果你想話拜同一個神嘅都計做基督宗教嘅話
咁穆斯林都係跟基督宗教[sosad]

穆斯林認為耶穌係最後尾二出現嘅先知 , 基督教相信耶穌係神
基督教信奉以撒支系( 以色列十二支派) , 穆斯林信奉以實瑪利支系(以實瑪利十二個族長)
基督教相信亞伯拉罕祭獻嘅係以撒 , 穆斯林相信祭獻嘅係以實瑪利 , 所以兩邊都在爭奪誰人繼承了阿伯拉罕 , 這些承繼權問題也衍生了以色列世界和阿拉伯世界的衝突

個重點係東正教同伊斯蘭比較擺明係東正教比較接近天主教

東正教出現純粹係當年因為羅馬帝國分開咗兩部分咋嘛

東正教分裂是基於和子說 , 同樣係爭拗耶穌嘅定位
意思係[公元後的]宗教分裂 , 基本問題就係點樣定性耶穌(呢個問題會牽涉"聖子說話能否覆蓋聖父說話" , 新約教義能否覆蓋舊約教義)

羅馬公教直接認為耶穌和天父並列於聖靈之上 , 意味著聖子說話能覆蓋聖父說話
東正教(古代的聶斯脫里派)否定 , 認為始終是聖父是至大的 , 意味著聖父擁有終極發言權
穆斯林認為"彌賽亞這個title"並不對等"神的title" , 將耶穌定性為大先知 , 同樣意味著聖父擁有終極發言權

我唔係話佢哋交易一樣但係東正教係大家傾好咗同天主教分開咗唔同地頭
伊斯蘭教佛教就係天主教嘅直接競爭對手大家互爭人爭地
咁樣會唔會清楚啲?

俄羅斯東正教公元1000年已經存在於俄羅斯 , 與其話分開地頭不如話東正教被同化
佛教和天主教用[競爭]這個字是否適宜? 印第安/伏都教/非洲鱷魚崇拜 , 到底是和天主教[競爭]還是被單方面[吊打]?
誰是攻擊者 , 誰是防守者?

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Catholic%E2%80%93Eastern_Orthodox_relations
:o)dw


咁俄仔出兵打Seven意粉國未

唔同國家喎

要打教皇, 點都要經意粉領土, 一係領空

唔係話俄羅斯嗰啲導彈可以飛到好高然之後直線跌落去咩?

梵蒂岡咁鬼細是但搵一粒導彈都可以滅國

俄佬啲導彈真係咁準#hehe#

咁我就唔知喇

但係就算唔準都係意外姐, 唔係專登打Seven意大利

咪即係好似啱啱跌咗落波蘭嗰啲咁

契哥:跌左落意粉國啊?sor9ly囉#yup#
打錯意粉一次,意粉 100% 唔會還拖


但照佢嘅邏輯,薩滿教最兇殘

佢只係想講信基督宗教嘅人比較仁慈

佢未必有真正排序

教宗基本上係跟天主教唔係基督教
如果你想話拜同一個神嘅都計做基督宗教嘅話
咁穆斯林都係跟基督宗教[sosad]

穆斯林認為耶穌係最後尾二出現嘅先知 , 基督教相信耶穌係神
基督教信奉以撒支系( 以色列十二支派) , 穆斯林信奉以實瑪利支系(以實瑪利十二個族長)
基督教相信亞伯拉罕祭獻嘅係以撒 , 穆斯林相信祭獻嘅係以實瑪利 , 所以兩邊都在爭奪誰人繼承了阿伯拉罕 , 這些承繼權問題也衍生了以色列世界和阿拉伯世界的衝突

個重點係東正教同伊斯蘭比較擺明係東正教比較接近天主教

東正教出現純粹係當年因為羅馬帝國分開咗兩部分咋嘛

東正教分裂是基於和子說 , 同樣係爭拗耶穌嘅定位
意思係[公元後的]宗教分裂 , 基本問題就係點樣定性耶穌(呢個問題會牽涉"聖子說話能否覆蓋聖父說話" , 新約教義能否覆蓋舊約教義)

羅馬公教直接認為耶穌和天父並列於聖靈之上 , 意味著聖子說話能覆蓋聖父說話
東正教(古代的聶斯脫里派)否定 , 認為始終是聖父是至大的 , 意味著聖父擁有終極發言權
穆斯林認為"彌賽亞這個title"並不對等"神的title" , 將耶穌定性為大先知 , 同樣意味著聖父擁有終極發言權

我唔係話佢哋交易一樣但係東正教係大家傾好咗同天主教分開咗唔同地頭
伊斯蘭教佛教就係天主教嘅直接競爭對手大家互爭人爭地
咁樣會唔會清楚啲?

俄羅斯東正教公元1000年已經存在於俄羅斯 , 與其話分開地頭不如話東正教被同化
佛教和天主教用[競爭]這個字是否適宜? 印第安/伏都教/非洲鱷魚崇拜 , 到底是和天主教[競爭]還是被單方面[吊打]?
誰是攻擊者 , 誰是防守者?

[東正教出現純粹係當年因為羅馬帝國分開咗兩部分咋嘛]
教義影響派系 , 派系影響據地 , 所以我才要從宗教教義說問題
天主教衝入猶太教會逼佢哋食豬肉 , 猶太人喺自己據點還手 , 到底算唔算[宗教競爭]?
你這兒是說東羅馬/西羅馬的問題 , 東正教/天主教各自盤地是因為宗教教義不同 , 西羅馬神聖羅馬帝國是公元960年盤踞德意志地區 , 和東西羅馬時期差了700年

[個重點係東正教同伊斯蘭比較擺明係東正教比較接近天主教]
重點係 , 古代東正教和天主教教義上並唔接近 , 你認為兩者接近係因為你認識嘅現代東正教已經和天主教磨合咗一千年

天主教以前支持德意志 , 東正教是否支持? 東正教和德意志以前是敵對關係
北方十字軍事件 , 就是德意志天主教條頓騎士團(天主教德意志騎士團)主動侵襲俄羅斯東正教盤踞地

這是東正教和天主教[競爭據地] , 還是天主教向東正教[直接入侵]?

天主教入侵人哋嘅地方 , 改變人哋嘅宗教教義/飲食習慣 , 係一路以嚟都發生嘅事 , 天主教不嬲蝦蝦霸霸侵略性強 ; 用[競爭]嚟形容呢啲事件實在是洗白得太過厲害


[東正教出現純粹係當年因為羅馬帝國分開咗兩部分咋嘛]
教義影響派系 , 派系影響據地 , 所以我才要從宗教教義說問題
天主教衝入猶太教會逼佢哋食豬肉 , 猶太人喺自己據點還手 , 到底算唔算[宗教競爭]?
你這兒是說東羅馬/西羅馬的問題 , 東正教/天主教各自盤地是因為宗教教義不同 , 西羅馬神聖羅馬帝國是公元960年盤踞德意志地區 , 和東西羅馬時期差了700年

[個重點係東正教同伊斯蘭比較擺明係東正教比較接近天主教]
重點係 , 古代東正教和天主教教義上並唔接近 , 你認為兩者接近係因為你認識嘅現代東正教已經和天主教磨合咗一千年

天主教以前支持德意志 , 東正教是否支持? 東正教和德意志以前是敵對關係
北方十字軍事件 , 就是德意志天主教條頓騎士團(天主教德意志騎士團)主動侵襲俄羅斯東正教盤踞地

這是東正教和天主教[競爭據地] , 還是天主教向東正教[直接入侵]?

天主教入侵人哋嘅地方 , 改變人哋嘅宗教教義/飲食習慣 , 係一路以嚟都發生嘅事 , 天主教不嬲蝦蝦霸霸侵略性強 ; 用[競爭]嚟形容呢啲事件實在是洗白得太過厲害

你講係競爭定係入侵呢個純粹係教會自己角度同埋觀點嘅問題, 你鍾意話佢入侵我唔反對你嘅用字, 我只係用字比較溫和

就算講到去拉丁美洲強迫原住民信覺我都係包喺競爭呢個定義入面, 個重點係天主教會唔會同呢啲宗教有傾嘅空間. 你鍾意個用字係入侵又好種族滅絕又好大屠殺都好呢個唔重要, 大家表達嘅大路嘢係一樣

教義分別我唔同意係最基本元素, 你要咁講英國國教更加相似, 但係唔改變到東正教同羅馬天主教會之間嘅關係唔會有英國國教同埋羅馬天主教會以前嘅情況

以前嘅教皇係會落命令要求天主教徒刺殺英國君主, 個態度明顯同東正教有明顯分別, 就係因為佢哋係同一個地頭裏面嘅“競爭對手”(你鍾意用再強硬啲嘅字眼冇所謂

德意志理論上唔係東正教地頭, 都話咗個分野應該係由羅馬帝國分裂開始睇起. 羅馬帝國已經收咗皮好耐咁梗係之後咁多年情況有改變過, 但係同伊斯蘭佛教比較你冇理由同我講完全冇分別㗎嘛?


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