現有會員可[按此]登入。未成為會員可[按此]註冊。
[公司模式 - 關]  [懷舊模式 - 開
[Youtube 預覽 - 關]  [大字型]  [小字型]

您現在聚腳在 學術台內。

跳至第

發起人
明清八股文既科舉考試(殿試)既題目,有冇當年會考30分既巴打保證自己會拎到滿分?
32 個回應
我當年教中化個呀sir話會考只係童生考秀才既程度,連孝鄉試既舉人都唔係

就算會考30分都搞唔掂殿試掛?
殿試應該算係考博士?

挑,你聽佢勁噏啦 [sosad]

其實舉人極難考,一個省大約三年一次鄉試,每次一百人都無。

文化程度、考生能力同競爭激烈程度只稱得上係或有關聯而唔係因果關係 [sosad]

每次考鄉試考中舉人比率無記錯係永遠低過10%


竟然有人信科舉係鬥學識鬥高分?

https://i.makeagif.com/media/2-14-2015/HTdugi.gif


如果現今社會用返科舉,由童生一路開始考,大部分人最多考個秀才[bomb]


考你寫文章文筆能力,仲要寫字好睇,呢2樣野都淘汰9成現代人xx(

仲要係 "八股文格式" (而家天龍嘅高考答題,就類似咁) :o) xx(

差好遠,講到格式要求,大陸高考作文根本無得同八股文比。作八股文要求格式結構嚴謹,而且有唔少部分嘅句子係要對偶,作八股文比作傳統詩詞更難。

八股文格式:

破題
二句散行文字,將題目字面意義破釋。

承題
三至五句散行文字,承接破題文句。

起講
散行,概括全題。

入題
散行,突出正題。

起股
兩股組成,兩股之間要對偶。

中股
兩股組成,兩股之間要對偶。

後股
兩股組成,兩股之間要對偶。

束股
兩股組成,兩股之間要對偶。

大結
散行,不一定要用對偶。

呢個只係其中一種八股文格式,八股文其實喺唔同時代有唔同格式。

八股文範文:

作者:
文震孟,(1574-1636),文徵明曾孫,明代天啟二年(1622年)狀元,官至禮部左侍郎兼東閣大學士。

題目:
子路問政。子曰:先之勞之。《論語‧子路》

(破題)
與勇者論政,直振之而已。

(承題)
夫先勞,非勇者所難也,而得此則己振,所謂全挈政樞者也。

(起講)
蓋天下所以靡靡而無成績者,持之以觀望之心,而養之以叢脞之習。

(第一比)
問曰:明作有銳於督責而已矣,人情不遠,我欲後而謂人往乎?
或曰:仔肩僅貌為擔荷而已矣,世變綦殷,希乃績而圖乃便乎?

(第二比)
藉口於老成之持重,則謂無為事先;得意於時變之善觀,則謂無為幾先。我貽之後人,後人復貽之後人,而必創必革之業,坐視其頹腐矣。
肘掣於獨運之難成,則能勞而不任;心惴於畏途之難愜,則欲勞而自阻。我委之他人,他人更委之他人,而克艱克勤之猷,俱付之廢墜矣。

(第三比)
故政必在於先之也,一切遲回審顧之態勿參也;
政必在於勞之也,一切因循懶惰之念勿萌也。

(第四比)
天生豪傑之精神,原使建無前之偉烈。退焉承人之餘勳,悠焉享世之餘福,無論非委畀之初意。反於中懷,亦自慚恧而不可居。
天留宇宙之缺陷,時以俟補綴之能人。居高而遜震之動,在險而忘坎之艱,無論非經綸之素心。揆之政體,亦必潰壞而不可救。

(第五比)
故躬膺倡率之責,本無退托之地也。才覺優遊之可圖,便思避事為長策。何以不先?則自憚其勞耳,勞則未有不先者也。
身際屯蠱之交,尤非暇豫之區也。每感處鈍之多福,輒嗟竭蹶為顓愚。何以不勞?則自怯其先耳,先則未有不勞者也。

(大結)
此真勇者事也,則真子路事也。

叫個10A狀元去寫都唔識寫[sosad] 就算你心入面有100分既答案,你寫出黎文章唔好睇都唔掂[sosad]


考你寫文章文筆能力,仲要寫字好睇,呢2樣野都淘汰9成現代人xx(

仲要係 "八股文格式" (而家天龍嘅高考答題,就類似咁) :o) xx(

差好遠,講到格式要求,大陸高考作文根本無得同八股文比。作八股文要求格式結構嚴謹,而且有唔少部分嘅句子係要對偶,作八股文比作傳統詩詞更難。

八股文格式:

破題
二句散行文字,將題目字面意義破釋。

承題
三至五句散行文字,承接破題文句。

起講
散行,概括全題。

入題
散行,突出正題。

起股
兩股組成,兩股之間要對偶。

中股
兩股組成,兩股之間要對偶。

後股
兩股組成,兩股之間要對偶。

束股
兩股組成,兩股之間要對偶。

大結
散行,不一定要用對偶。

呢個只係其中一種八股文格式,八股文其實喺唔同時代有唔同格式。

八股文範文:

作者:
文震孟,(1574-1636),文徵明曾孫,明代天啟二年(1622年)狀元,官至禮部左侍郎兼東閣大學士。

題目:
子路問政。子曰:先之勞之。《論語‧子路》

(破題)
與勇者論政,直振之而已。

(承題)
夫先勞,非勇者所難也,而得此則己振,所謂全挈政樞者也。

(起講)
蓋天下所以靡靡而無成績者,持之以觀望之心,而養之以叢脞之習。

(第一比)
問曰:明作有銳於督責而已矣,人情不遠,我欲後而謂人往乎?
或曰:仔肩僅貌為擔荷而已矣,世變綦殷,希乃績而圖乃便乎?

(第二比)
藉口於老成之持重,則謂無為事先;得意於時變之善觀,則謂無為幾先。我貽之後人,後人復貽之後人,而必創必革之業,坐視其頹腐矣。
肘掣於獨運之難成,則能勞而不任;心惴於畏途之難愜,則欲勞而自阻。我委之他人,他人更委之他人,而克艱克勤之猷,俱付之廢墜矣。

(第三比)
故政必在於先之也,一切遲回審顧之態勿參也;
政必在於勞之也,一切因循懶惰之念勿萌也。

(第四比)
天生豪傑之精神,原使建無前之偉烈。退焉承人之餘勳,悠焉享世之餘福,無論非委畀之初意。反於中懷,亦自慚恧而不可居。
天留宇宙之缺陷,時以俟補綴之能人。居高而遜震之動,在險而忘坎之艱,無論非經綸之素心。揆之政體,亦必潰壞而不可救。

(第五比)
故躬膺倡率之責,本無退托之地也。才覺優遊之可圖,便思避事為長策。何以不先?則自憚其勞耳,勞則未有不先者也。
身際屯蠱之交,尤非暇豫之區也。每感處鈍之多福,輒嗟竭蹶為顓愚。何以不勞?則自怯其先耳,先則未有不勞者也。

(大結)
此真勇者事也,則真子路事也。

叫個10A狀元去寫都唔識寫[sosad] 就算你心入面有100分既答案,你寫出黎文章唔好睇都唔掂[sosad]

考科舉唔只講才華同勤力,重要講運O:-)


考你寫文章文筆能力,仲要寫字好睇,呢2樣野都淘汰9成現代人xx(

仲要係 "八股文格式" (而家天龍嘅高考答題,就類似咁) :o) xx(

差好遠,講到格式要求,大陸高考作文根本無得同八股文比。作八股文要求格式結構嚴謹,而且有唔少部分嘅句子係要對偶,作八股文比作傳統詩詞更難。

八股文格式:

破題
二句散行文字,將題目字面意義破釋。

承題
三至五句散行文字,承接破題文句。

起講
散行,概括全題。

入題
散行,突出正題。

起股
兩股組成,兩股之間要對偶。

中股
兩股組成,兩股之間要對偶。

後股
兩股組成,兩股之間要對偶。

束股
兩股組成,兩股之間要對偶。

大結
散行,不一定要用對偶。

呢個只係其中一種八股文格式,八股文其實喺唔同時代有唔同格式。

八股文範文:

作者:
文震孟,(1574-1636),文徵明曾孫,明代天啟二年(1622年)狀元,官至禮部左侍郎兼東閣大學士。

題目:
子路問政。子曰:先之勞之。《論語‧子路》

(破題)
與勇者論政,直振之而已。

(承題)
夫先勞,非勇者所難也,而得此則己振,所謂全挈政樞者也。

(起講)
蓋天下所以靡靡而無成績者,持之以觀望之心,而養之以叢脞之習。

(第一比)
問曰:明作有銳於督責而已矣,人情不遠,我欲後而謂人往乎?
或曰:仔肩僅貌為擔荷而已矣,世變綦殷,希乃績而圖乃便乎?

(第二比)
藉口於老成之持重,則謂無為事先;得意於時變之善觀,則謂無為幾先。我貽之後人,後人復貽之後人,而必創必革之業,坐視其頹腐矣。
肘掣於獨運之難成,則能勞而不任;心惴於畏途之難愜,則欲勞而自阻。我委之他人,他人更委之他人,而克艱克勤之猷,俱付之廢墜矣。

(第三比)
故政必在於先之也,一切遲回審顧之態勿參也;
政必在於勞之也,一切因循懶惰之念勿萌也。

(第四比)
天生豪傑之精神,原使建無前之偉烈。退焉承人之餘勳,悠焉享世之餘福,無論非委畀之初意。反於中懷,亦自慚恧而不可居。
天留宇宙之缺陷,時以俟補綴之能人。居高而遜震之動,在險而忘坎之艱,無論非經綸之素心。揆之政體,亦必潰壞而不可救。

(第五比)
故躬膺倡率之責,本無退托之地也。才覺優遊之可圖,便思避事為長策。何以不先?則自憚其勞耳,勞則未有不先者也。
身際屯蠱之交,尤非暇豫之區也。每感處鈍之多福,輒嗟竭蹶為顓愚。何以不勞?則自怯其先耳,先則未有不勞者也。

(大結)
此真勇者事也,則真子路事也。

叫個10A狀元去寫都唔識寫[sosad] 就算你心入面有100分既答案,你寫出黎文章唔好睇都唔掂[sosad]

讀得書背得書唔等於寫得好,更何況係有史以來最難作嘅八股文O:-)


考你寫文章文筆能力,仲要寫字好睇,呢2樣野都淘汰9成現代人xx(

仲要係 "八股文格式" (而家天龍嘅高考答題,就類似咁) :o) xx(

差好遠,講到格式要求,大陸高考作文根本無得同八股文比。作八股文要求格式結構嚴謹,而且有唔少部分嘅句子係要對偶,作八股文比作傳統詩詞更難。

八股文格式:

破題
二句散行文字,將題目字面意義破釋。

承題
三至五句散行文字,承接破題文句。

起講
散行,概括全題。

入題
散行,突出正題。

起股
兩股組成,兩股之間要對偶。

中股
兩股組成,兩股之間要對偶。

後股
兩股組成,兩股之間要對偶。

束股
兩股組成,兩股之間要對偶。

大結
散行,不一定要用對偶。

呢個只係其中一種八股文格式,八股文其實喺唔同時代有唔同格式。

八股文範文:

作者:
文震孟,(1574-1636),文徵明曾孫,明代天啟二年(1622年)狀元,官至禮部左侍郎兼東閣大學士。

題目:
子路問政。子曰:先之勞之。《論語‧子路》

(破題)
與勇者論政,直振之而已。

(承題)
夫先勞,非勇者所難也,而得此則己振,所謂全挈政樞者也。

(起講)
蓋天下所以靡靡而無成績者,持之以觀望之心,而養之以叢脞之習。

(第一比)
問曰:明作有銳於督責而已矣,人情不遠,我欲後而謂人往乎?
或曰:仔肩僅貌為擔荷而已矣,世變綦殷,希乃績而圖乃便乎?

(第二比)
藉口於老成之持重,則謂無為事先;得意於時變之善觀,則謂無為幾先。我貽之後人,後人復貽之後人,而必創必革之業,坐視其頹腐矣。
肘掣於獨運之難成,則能勞而不任;心惴於畏途之難愜,則欲勞而自阻。我委之他人,他人更委之他人,而克艱克勤之猷,俱付之廢墜矣。

(第三比)
故政必在於先之也,一切遲回審顧之態勿參也;
政必在於勞之也,一切因循懶惰之念勿萌也。

(第四比)
天生豪傑之精神,原使建無前之偉烈。退焉承人之餘勳,悠焉享世之餘福,無論非委畀之初意。反於中懷,亦自慚恧而不可居。
天留宇宙之缺陷,時以俟補綴之能人。居高而遜震之動,在險而忘坎之艱,無論非經綸之素心。揆之政體,亦必潰壞而不可救。

(第五比)
故躬膺倡率之責,本無退托之地也。才覺優遊之可圖,便思避事為長策。何以不先?則自憚其勞耳,勞則未有不先者也。
身際屯蠱之交,尤非暇豫之區也。每感處鈍之多福,輒嗟竭蹶為顓愚。何以不勞?則自怯其先耳,先則未有不勞者也。

(大結)
此真勇者事也,則真子路事也。

叫個10A狀元去寫都唔識寫[sosad] 就算你心入面有100分既答案,你寫出黎文章唔好睇都唔掂[sosad]

讀得書背得書唔等於寫得好,更何況係有史以來最難作嘅八股文O:-)

純粹因為以前資源唔夠,所以喺到慳字數,順手等啲考生留精力嚟咬文嚼字同操館閣體啫,而家你叫 AI 去寫八股文都可以好工整㗎

退一萬步,就算千挑萬選入到翰林,又真係個個飛黃騰達、拜侯拜相啦喎,大把都係編修散官,抄抄寫寫又一世人

之所以基於舊時科舉競爭大而尊古貶今,未必公允,可以欣賞,但毋須妄自菲薄,覺得現代人就一定係文化造詣不高,或者優秀極都定必不及古人


跳至第



  快速回覆 - 輸入以下項目

本討論區現只接受會員張貼文章,本站會員請先登入。非會員人仕,您可以按此加入為新會員,費用全免,並可享用其他會員服務。


上次光臨時間: 25/9/2026 0:02
今天貼文總數: 620 | 累積文章數目: 7,529,654

聯絡我們 |  服務條款 |  私隱政策
Copyright © 2026 HKGolden.com. All Rights Reserved.