高登幾時有過公信啦，笑死
然後投呢樣投果樣睇下邊個高信啲，即係呢啲所謂公投其實都冇意義，係廢架啦，自己都認咗冇公信力

高登幾時有過公信力，笑死
然後投呢樣投果樣睇下邊個高信啲，即係呢啲所謂公投其實都冇意義，係廢架啦，自己都認咗冇公信力

高登幾時有過公信力，笑死
然後投呢樣投果樣睇下邊個高信啲，即係呢啲所謂公投其實都冇意義，係廢架啦，自己都認咗冇公信力

Sor，係影響力，打錯兩次
既然冇影響力，啲所謂公投係冇意義

高登幾時有過公信力，笑死
然後投呢樣投果樣睇下邊個高信啲，即係呢啲所謂公投其實都冇意義，係廢架啦，自己都認咗冇公信力

Sor，係影響力，打錯兩次
既然冇影響力，啲所謂公投係冇意義

你人生有咩意義

高登公論根本同現實世界唔同
你地叫我post完passport又要唔信，出黎驗又唔出，之後死屈我係中國人
支爆佬又話出黎比身分證我睇證明佢唔係大陸人，點知佢就放飛機，你地就信佢唔係大陸仔

不如講下高登用咩黎準則黎判斷

你解釋左咩叫黃絲先啦

「黃絲」的核心立場是對現行特區政府施政及中央管治模式持批判態度，並積極爭取西方式民主、自由與權力制衡。隨著近年香港政治與法律環境的巨大轉變，這些立場在公眾場合的表達形式已顯著減少。

高登公論根本同現實世界唔同
你地叫我post完passport又要唔信，出黎驗又唔出，之後死屈我係中國人
支爆佬又話出黎比身分證我睇證明佢唔係大陸人，點知佢就放飛機，你地就信佢唔係大陸仔

不如講下高登用咩黎準則黎判斷

你解釋左咩叫黃絲先啦

「黃絲」的核心立場是對現行特區政府施政及中央管治模式持批判態度，並積極爭取西方式民主、自由與權力制衡。隨著近年香港政治與法律環境的巨大轉變，這些立場在公眾場合的表達形式已顯著減少。

呢個係ai睇法定你睇法呀

在香港的社會及政治語境中，「黃絲」與「藍絲」是對於政治立場傾向不同人士的通俗稱呼。這些標籤主要起源於 2014 年的「雨傘運動」，並在隨後幾年的社會運動中演變成辨識政治陣營的主要標記。

以下是這兩者的定義及常見背景：

1. 黃絲 (Yellow Ribbon)
「黃絲」指支持民主派或「反建制」政治立場的人士，通常傾向支持民主發展、普選權及在一定程度上抗爭的行動。

起源：源於 2014 年「佔領中環」運動，當時參與者佩戴黃絲帶以示支持追求真普選，隨後黃色成為支持運動人士的代表顏色。
訴求傾向：主張推動更全面的民主制度，對香港特區政府及北京中央政府的決策持有批評態度，常支持社會運動或社區組織的民主倡議。
常見特徵：在 2019 年「修例風波」期間，該群體發展出「黃色經濟圈」的概念，鼓勵消費時優先光顧支持運動立場的店鋪，並常以穿著黑色衣物作為運動期間的象徵，而「黃」仍然是標誌其陣營的主體色彩。
2. 藍絲 (Blue Ribbon)
「藍絲」則指傾向支持香港特別行政區政府、執法機關（如警隊）及「建制派」政治立場的人士。

起源：同樣起源於 2014 年，當時有市民團體發起佩戴藍絲帶，以此反對「佔領中環」，寓意「保衛香港」及支持警隊執法，隨後藍色便成為建制支持者的代表顏色。
訴求傾向：主張維護社會秩序與經濟穩定，認同政府施政及國家政策，批評民主派或反對派的激進行為，強調愛國主義及對中央政府的忠誠。
常見特徵：支持警隊「止暴制亂」，經常發起反抗示威或表達支持中央與港府的活動（例如「護旗手」或大型愛國集會）。
簡表對比
特徵 黃絲 藍絲
政治傾向 民主派 / 非建制派 建制派 / 支持政府
關鍵訴求 民主、人權、制衡政府 秩序、穩定、愛國愛港
代表活動 支持佔領中環、抗爭活動 反佔中、反暴力、撐警隊
消費態度 偏向光顧同陣營商店 支持主流商業及官方立場
應用的社會背景
這兩個詞彙最初是中性的政治身份歸類，但在隨後的衝突中帶上了較強的情緒與對立色彩。在香港家庭、工作及朋友圈中，因這兩種立場差異造成的摩擦或疏遠現象，曾被廣泛稱為「政治劃分」或「撕裂」。

值得注意的是，這些定義並非絕對。個人在不同時期、對不同社會議題（如房屋、經濟政策）可能有不同的看法，但「黃絲」與「藍絲」更多是用於描述一種宏觀的、集體層面的政治光譜。

AI咁解釋黃絲及藍絲定義

在香港的社會及政治語境中，「黃絲」與「藍絲」是對於政治立場傾向不同人士的通俗稱呼。這些標籤主要起源於 2014 年的「雨傘運動」，並在隨後幾年的社會運動中演變成辨識政治陣營的主要標記。

以下是這兩者的定義及常見背景：

1. 黃絲 (Yellow Ribbon)
「黃絲」指支持民主派或「反建制」政治立場的人士，通常傾向支持民主發展、普選權及在一定程度上抗爭的行動。

起源：源於 2014 年「佔領中環」運動，當時參與者佩戴黃絲帶以示支持追求真普選，隨後黃色成為支持運動人士的代表顏色。
訴求傾向：主張推動更全面的民主制度，對香港特區政府及北京中央政府的決策持有批評態度，常支持社會運動或社區組織的民主倡議。
常見特徵：在 2019 年「修例風波」期間，該群體發展出「黃色經濟圈」的概念，鼓勵消費時優先光顧支持運動立場的店鋪，並常以穿著黑色衣物作為運動期間的象徵，而「黃」仍然是標誌其陣營的主體色彩。
2. 藍絲 (Blue Ribbon)
「藍絲」則指傾向支持香港特別行政區政府、執法機關（如警隊）及「建制派」政治立場的人士。

起源：同樣起源於 2014 年，當時有市民團體發起佩戴藍絲帶，以此反對「佔領中環」，寓意「保衛香港」及支持警隊執法，隨後藍色便成為建制支持者的代表顏色。
訴求傾向：主張維護社會秩序與經濟穩定，認同政府施政及國家政策，批評民主派或反對派的激進行為，強調愛國主義及對中央政府的忠誠。
常見特徵：支持警隊「止暴制亂」，經常發起反抗示威或表達支持中央與港府的活動（例如「護旗手」或大型愛國集會）。
簡表對比
特徵 黃絲 藍絲
政治傾向 民主派 / 非建制派 建制派 / 支持政府
關鍵訴求 民主、人權、制衡政府 秩序、穩定、愛國愛港
代表活動 支持佔領中環、抗爭活動 反佔中、反暴力、撐警隊
消費態度 偏向光顧同陣營商店 支持主流商業及官方立場
應用的社會背景
這兩個詞彙最初是中性的政治身份歸類，但在隨後的衝突中帶上了較強的情緒與對立色彩。在香港家庭、工作及朋友圈中，因這兩種立場差異造成的摩擦或疏遠現象，曾被廣泛稱為「政治劃分」或「撕裂」。

值得注意的是，這些定義並非絕對。個人在不同時期、對不同社會議題（如房屋、經濟政策）可能有不同的看法，但「黃絲」與「藍絲」更多是用於描述一種宏觀的、集體層面的政治光譜。

AI咁解釋黃絲及藍絲定義

早幾日榴槤佬同我講會講支那人嘅等於黃絲
結果孫中山都變埋黃絲

溫和黃絲： 講求「和理非」（和平、理性、非暴力），關注香港內部的法治、民主與人權，對中國天災通常仍有基本的人道關懷（例如早期香港人在汶川大地震大舉捐款）。 

極端黃絲 / 本土派 / 網民： 受到近年兩岸三地政治對立加劇影響，形成了強烈的**「敵我陣營對立」**心理。這類極端群體將「中國政府」、「中國科技」甚至「中國一般民眾」全盤視為敵對勢力，因此展現出「逢中必反」、否定一切中國成就的態度。

小范係邊種呢？

將本來一個小範圍嘅公投轉移話題去全香港代表性
本身都係支那人常見嘅轉移話題技巧黎

高登公論根本同現實世界唔同
你地叫我post完passport又要唔信，出黎驗又唔出，之後死屈我係中國人
支爆佬又話出黎比身分證我睇證明佢唔係大陸人，點知佢就放飛機，你地就信佢唔係大陸仔

不如講下高登用咩黎準則黎判斷

你解釋左咩叫黃絲先啦

「黃絲」的核心立場是對現行特區政府施政及中央管治模式持批判態度，並積極爭取西方式民主、自由與權力制衡。隨著近年香港政治與法律環境的巨大轉變，這些立場在公眾場合的表達形式已顯著減少。

呢個係ai睇法定你睇法呀

我同ai諗法一樣

溫和黃絲： 講求「和理非」（和平、理性、非暴力），關注香港內部的法治、民主與人權，對中國天災通常仍有基本的人道關懷（例如早期香港人在汶川大地震大舉捐款）。 

極端黃絲 / 本土派 / 網民： 受到近年兩岸三地政治對立加劇影響，形成了強烈的**「敵我陣營對立」**心理。這類極端群體將「中國政府」、「中國科技」甚至「中國一般民眾」全盤視為敵對勢力，因此展現出「逢中必反」、否定一切中國成就的態度。

小范係邊種呢？

我哋高登知名黃絲-小范，一定係後者

將本來一個小範圍嘅公投轉移話題去全香港代表性
本身都係支那人常見嘅轉移話題技巧黎

你地自己都講左冇影響力

溫和黃絲： 講求「和理非」（和平、理性、非暴力），關注香港內部的法治、民主與人權，對中國天災通常仍有基本的人道關懷（例如早期香港人在汶川大地震大舉捐款）。 

極端黃絲 / 本土派 / 網民： 受到近年兩岸三地政治對立加劇影響，形成了強烈的**「敵我陣營對立」**心理。這類極端群體將「中國政府」、「中國科技」甚至「中國一般民眾」全盤視為敵對勢力，因此展現出「逢中必反」、否定一切中國成就的態度。

小范係邊種呢？

咁我兩種都唔係喇
我不嬲承認中國掘起
並對全人類有威脅
明顯兩種都唔乎合

將本來一個小範圍嘅公投轉移話題去全香港代表性
本身都係支那人常見嘅轉移話題技巧黎

你地自己都講左冇影響力

幾時話過要討論影響力先

在香港的社會及政治語境中，「黃絲」與「藍絲」是對於政治立場傾向不同人士的通俗稱呼。這些標籤主要起源於 2014 年的「雨傘運動」，並在隨後幾年的社會運動中演變成辨識政治陣營的主要標記。

以下是這兩者的定義及常見背景：

1. 黃絲 (Yellow Ribbon)
「黃絲」指支持民主派或「反建制」政治立場的人士，通常傾向支持民主發展、普選權及在一定程度上抗爭的行動。

起源：源於 2014 年「佔領中環」運動，當時參與者佩戴黃絲帶以示支持追求真普選，隨後黃色成為支持運動人士的代表顏色。
訴求傾向：主張推動更全面的民主制度，對香港特區政府及北京中央政府的決策持有批評態度，常支持社會運動或社區組織的民主倡議。
常見特徵：在 2019 年「修例風波」期間，該群體發展出「黃色經濟圈」的概念，鼓勵消費時優先光顧支持運動立場的店鋪，並常以穿著黑色衣物作為運動期間的象徵，而「黃」仍然是標誌其陣營的主體色彩。
2. 藍絲 (Blue Ribbon)
「藍絲」則指傾向支持香港特別行政區政府、執法機關（如警隊）及「建制派」政治立場的人士。

起源：同樣起源於 2014 年，當時有市民團體發起佩戴藍絲帶，以此反對「佔領中環」，寓意「保衛香港」及支持警隊執法，隨後藍色便成為建制支持者的代表顏色。
訴求傾向：主張維護社會秩序與經濟穩定，認同政府施政及國家政策，批評民主派或反對派的激進行為，強調愛國主義及對中央政府的忠誠。
常見特徵：支持警隊「止暴制亂」，經常發起反抗示威或表達支持中央與港府的活動（例如「護旗手」或大型愛國集會）。
簡表對比
特徵黃絲藍絲
政治傾向民主派 / 非建制派建制派 / 支持政府
關鍵訴求民主、人權、制衡政府秩序、穩定、愛國愛港
代表活動支持佔領中環、抗爭活動反佔中、反暴力、撐警隊
消費態度偏向光顧同陣營商店支持主流商業及官方立場
應用的社會背景
這兩個詞彙最初是中性的政治身份歸類，但在隨後的衝突中帶上了較強的情緒與對立色彩。在香港家庭、工作及朋友圈中，因這兩種立場差異造成的摩擦或疏遠現象，曾被廣泛稱為「政治劃分」或「撕裂」。

值得注意的是，這些定義並非絕對。個人在不同時期、對不同社會議題（如房屋、經濟政策）可能有不同的看法，但「黃絲」與「藍絲」更多是用於描述一種宏觀的、集體層面的政治光譜。

AI咁解釋黃絲及藍絲定義

早幾日榴槤佬同我講會講支那人嘅等於黃絲
結果孫中山都變埋黃絲

孫中山鬧過我係支那人？

斷氣流大師兄，你回覆榴槤佬嘅post比我一定多更多，你係咪電光火石間口中所講嘅傻勁呀？
識得答未呀？

仲未諗好個龍門點搬呀？

搬咗兩日都未搬好，唔識答呀？

在香港的社會及政治語境中，「黃絲」與「藍絲」是對於政治立場傾向不同人士的通俗稱呼。這些標籤主要起源於 2014 年的「雨傘運動」，並在隨後幾年的社會運動中演變成辨識政治陣營的主要標記。

以下是這兩者的定義及常見背景：

1. 黃絲 (Yellow Ribbon)
「黃絲」指支持民主派或「反建制」政治立場的人士，通常傾向支持民主發展、普選權及在一定程度上抗爭的行動。

起源：源於 2014 年「佔領中環」運動，當時參與者佩戴黃絲帶以示支持追求真普選，隨後黃色成為支持運動人士的代表顏色。
訴求傾向：主張推動更全面的民主制度，對香港特區政府及北京中央政府的決策持有批評態度，常支持社會運動或社區組織的民主倡議。
常見特徵：在 2019 年「修例風波」期間，該群體發展出「黃色經濟圈」的概念，鼓勵消費時優先光顧支持運動立場的店鋪，並常以穿著黑色衣物作為運動期間的象徵，而「黃」仍然是標誌其陣營的主體色彩。
2. 藍絲 (Blue Ribbon)
「藍絲」則指傾向支持香港特別行政區政府、執法機關（如警隊）及「建制派」政治立場的人士。

起源：同樣起源於 2014 年，當時有市民團體發起佩戴藍絲帶，以此反對「佔領中環」，寓意「保衛香港」及支持警隊執法，隨後藍色便成為建制支持者的代表顏色。
訴求傾向：主張維護社會秩序與經濟穩定，認同政府施政及國家政策，批評民主派或反對派的激進行為，強調愛國主義及對中央政府的忠誠。
常見特徵：支持警隊「止暴制亂」，經常發起反抗示威或表達支持中央與港府的活動（例如「護旗手」或大型愛國集會）。
簡表對比
特徵黃絲藍絲
政治傾向民主派 / 非建制派建制派 / 支持政府
關鍵訴求民主、人權、制衡政府秩序、穩定、愛國愛港
代表活動支持佔領中環、抗爭活動反佔中、反暴力、撐警隊
消費態度偏向光顧同陣營商店支持主流商業及官方立場
應用的社會背景
這兩個詞彙最初是中性的政治身份歸類，但在隨後的衝突中帶上了較強的情緒與對立色彩。在香港家庭、工作及朋友圈中，因這兩種立場差異造成的摩擦或疏遠現象，曾被廣泛稱為「政治劃分」或「撕裂」。

值得注意的是，這些定義並非絕對。個人在不同時期、對不同社會議題（如房屋、經濟政策）可能有不同的看法，但「黃絲」與「藍絲」更多是用於描述一種宏觀的、集體層面的政治光譜。

AI咁解釋黃絲及藍絲定義

早幾日榴槤佬同我講會講支那人嘅等於黃絲
結果孫中山都變埋黃絲

孫中山鬧過我係支那人？

有冇鬧你係你後加
你原文冇提過要鬧你

你要用ai我都都識

沒有。 香港從來沒有形成一個所謂「極端黃絲政治光譜」，以「支持消滅所有中國人」作為政治主張或綱領。
黃絲（黃絲帶）主要指2014年雨傘運動及2019年反修例運動中，支持民主、普選、反對政府／北京干預的陣營。這個陣營內部光譜很廣，從溫和民主派、本土派到少數激進港獨／「攬炒」主張都有。極端分子確實存在，部分人對內地人表達強烈敵意（例如「蝗蟲」稱呼、部分黃店拒絕普通話顧客、網上仇中言論），2019-2020年疫情期間也出現過「希望病毒殺光中國人」這類惡劣迷因或言論。
但這些屬於：
• 個人或網上仇恨表達、情緒宣洩
• 身份政治與排斥（「香港人」vs「中國人」的二元對立）
• 少數激進者的種族主義傾向
不是有組織、有綱領、被廣泛接受的政治光譜。主流黃絲訴求一直是民主改革、五大訴求、反對國安法、爭取高度自治或自決，而不是種族滅絕。沒有任何主要民主派政黨、組織或公開政治人物把「消滅所有中國人」當成主張。把個別仇恨言論放大成「整個極端黃絲光譜支持滅種」，是典型的誇大與抹黑。
事實上，政治暴力與極端言論在兩邊都有出現。建制／藍絲陣營也曾有公開喊「港獨分子殺無赦」的情況。雙方都有過激分子，但把一方整體貼上「支持滅族」的標籤，並不符合事實。
簡單講：仇中、反共、本土主義在香港確實存在且有時很激烈，但「支持消滅所有中國人」從來不是黃絲的政治主張，更談不上形成什麼光譜。這類說法通常是為了把整個民主陣營妖魔化。

在香港的社會及政治語境中，「黃絲」與「藍絲」是對於政治立場傾向不同人士的通俗稱呼。這些標籤主要起源於 2014 年的「雨傘運動」，並在隨後幾年的社會運動中演變成辨識政治陣營的主要標記。

以下是這兩者的定義及常見背景：

1. 黃絲 (Yellow Ribbon)
「黃絲」指支持民主派或「反建制」政治立場的人士，通常傾向支持民主發展、普選權及在一定程度上抗爭的行動。

起源：源於 2014 年「佔領中環」運動，當時參與者佩戴黃絲帶以示支持追求真普選，隨後黃色成為支持運動人士的代表顏色。
訴求傾向：主張推動更全面的民主制度，對香港特區政府及北京中央政府的決策持有批評態度，常支持社會運動或社區組織的民主倡議。
常見特徵：在 2019 年「修例風波」期間，該群體發展出「黃色經濟圈」的概念，鼓勵消費時優先光顧支持運動立場的店鋪，並常以穿著黑色衣物作為運動期間的象徵，而「黃」仍然是標誌其陣營的主體色彩。
2. 藍絲 (Blue Ribbon)
「藍絲」則指傾向支持香港特別行政區政府、執法機關（如警隊）及「建制派」政治立場的人士。

起源：同樣起源於 2014 年，當時有市民團體發起佩戴藍絲帶，以此反對「佔領中環」，寓意「保衛香港」及支持警隊執法，隨後藍色便成為建制支持者的代表顏色。
訴求傾向：主張維護社會秩序與經濟穩定，認同政府施政及國家政策，批評民主派或反對派的激進行為，強調愛國主義及對中央政府的忠誠。
常見特徵：支持警隊「止暴制亂」，經常發起反抗示威或表達支持中央與港府的活動（例如「護旗手」或大型愛國集會）。
簡表對比
特徵黃絲藍絲
政治傾向民主派 / 非建制派建制派 / 支持政府
關鍵訴求民主、人權、制衡政府秩序、穩定、愛國愛港
代表活動支持佔領中環、抗爭活動反佔中、反暴力、撐警隊
消費態度偏向光顧同陣營商店支持主流商業及官方立場
應用的社會背景
這兩個詞彙最初是中性的政治身份歸類，但在隨後的衝突中帶上了較強的情緒與對立色彩。在香港家庭、工作及朋友圈中，因這兩種立場差異造成的摩擦或疏遠現象，曾被廣泛稱為「政治劃分」或「撕裂」。

值得注意的是，這些定義並非絕對。個人在不同時期、對不同社會議題（如房屋、經濟政策）可能有不同的看法，但「黃絲」與「藍絲」更多是用於描述一種宏觀的、集體層面的政治光譜。

AI咁解釋黃絲及藍絲定義

早幾日榴槤佬同我講會講支那人嘅等於黃絲
結果孫中山都變埋黃絲

孫中山鬧過我係支那人？

有冇鬧你係你後加
你原文冇提過要鬧你

原本係ai講

1. 偷換概念：晚清的「革命詞彙」 vs 現代的「辱華詞彙」
孫中山講「支那」的動機： 當時滿清政府代表的是「異族專制統治」，革命黨人（包含孫中山、梁啟超、章太炎等）為了拒絕承認清朝政府代表中國，借用了梵文與日語中的中性詞「支那」來指稱「華夏土地與人民」，目的是推翻滿清、建立民主共和國（中華民國）。
高登網民講「支那」的動機： 現代（尤其二戰後至今）「支那」已成為歷經日本侵略歷史的純粹種族侮辱與種族歧視用語。現代極端網民用這個詞，通常是用來進行種族謾罵或幸災樂禍（如嘲諷天災）。

原來小范用緊偷換概念

在香港的社會及政治語境中，「黃絲」與「藍絲」是對於政治立場傾向不同人士的通俗稱呼。這些標籤主要起源於 2014 年的「雨傘運動」，並在隨後幾年的社會運動中演變成辨識政治陣營的主要標記。

以下是這兩者的定義及常見背景：

1. 黃絲 (Yellow Ribbon)
「黃絲」指支持民主派或「反建制」政治立場的人士，通常傾向支持民主發展、普選權及在一定程度上抗爭的行動。

起源：源於 2014 年「佔領中環」運動，當時參與者佩戴黃絲帶以示支持追求真普選，隨後黃色成為支持運動人士的代表顏色。
訴求傾向：主張推動更全面的民主制度，對香港特區政府及北京中央政府的決策持有批評態度，常支持社會運動或社區組織的民主倡議。
常見特徵：在 2019 年「修例風波」期間，該群體發展出「黃色經濟圈」的概念，鼓勵消費時優先光顧支持運動立場的店鋪，並常以穿著黑色衣物作為運動期間的象徵，而「黃」仍然是標誌其陣營的主體色彩。
2. 藍絲 (Blue Ribbon)
「藍絲」則指傾向支持香港特別行政區政府、執法機關（如警隊）及「建制派」政治立場的人士。

起源：同樣起源於 2014 年，當時有市民團體發起佩戴藍絲帶，以此反對「佔領中環」，寓意「保衛香港」及支持警隊執法，隨後藍色便成為建制支持者的代表顏色。
訴求傾向：主張維護社會秩序與經濟穩定，認同政府施政及國家政策，批評民主派或反對派的激進行為，強調愛國主義及對中央政府的忠誠。
常見特徵：支持警隊「止暴制亂」，經常發起反抗示威或表達支持中央與港府的活動（例如「護旗手」或大型愛國集會）。
簡表對比
特徵黃絲藍絲
政治傾向民主派 / 非建制派建制派 / 支持政府
關鍵訴求民主、人權、制衡政府秩序、穩定、愛國愛港
代表活動支持佔領中環、抗爭活動反佔中、反暴力、撐警隊
消費態度偏向光顧同陣營商店支持主流商業及官方立場
應用的社會背景
這兩個詞彙最初是中性的政治身份歸類，但在隨後的衝突中帶上了較強的情緒與對立色彩。在香港家庭、工作及朋友圈中，因這兩種立場差異造成的摩擦或疏遠現象，曾被廣泛稱為「政治劃分」或「撕裂」。

值得注意的是，這些定義並非絕對。個人在不同時期、對不同社會議題（如房屋、經濟政策）可能有不同的看法，但「黃絲」與「藍絲」更多是用於描述一種宏觀的、集體層面的政治光譜。

AI咁解釋黃絲及藍絲定義

早幾日榴槤佬同我講會講支那人嘅等於黃絲
結果孫中山都變埋黃絲

孫中山鬧過我係支那人？

有冇鬧你係你後加
你原文冇提過要鬧你

原本係ai講

要搬龍門就推落ai度又幾方便嘅係

1. 偷換概念：晚清的「革命詞彙」 vs 現代的「辱華詞彙」
孫中山講「支那」的動機： 當時滿清政府代表的是「異族專制統治」，革命黨人（包含孫中山、梁啟超、章太炎等）為了拒絕承認清朝政府代表中國，借用了梵文與日語中的中性詞「支那」來指稱「華夏土地與人民」，目的是推翻滿清、建立民主共和國（中華民國）。
高登網民講「支那」的動機： 現代（尤其二戰後至今）「支那」已成為歷經日本侵略歷史的純粹種族侮辱與種族歧視用語。現代極端網民用這個詞，通常是用來進行種族謾罵或幸災樂禍（如嘲諷天災）。

原來小范用緊偷換概念

我只係按照你用嘅字眼照推
你可以問下瘋狂後加定義算唔算搬龍門

原來小范係極端黃絲+ 個人或網上仇恨表達、情緒宣洩

1. 偷換概念：晚清的「革命詞彙」 vs 現代的「辱華詞彙」
孫中山講「支那」的動機： 當時滿清政府代表的是「異族專制統治」，革命黨人（包含孫中山、梁啟超、章太炎等）為了拒絕承認清朝政府代表中國，借用了梵文與日語中的中性詞「支那」來指稱「華夏土地與人民」，目的是推翻滿清、建立民主共和國（中華民國）。
高登網民講「支那」的動機： 現代（尤其二戰後至今）「支那」已成為歷經日本侵略歷史的純粹種族侮辱與種族歧視用語。現代極端網民用這個詞，通常是用來進行種族謾罵或幸災樂禍（如嘲諷天災）。

原來小范用緊偷換概念

我只係按照你用嘅字眼照推
你可以問下瘋狂後加定義算唔算搬龍門

姐係偷換概念
成日話人，但你自己又用